灌阳《陆氏宗谱》编纂工作回顾（一）

陆冬生

公元2015年4月5日农历乙未清明佳期，灌阳《陆氏宗谱》发行仪式在灌阳县文市镇瑶上村祠堂举行。会场布置简洁，会标为“乙未清明灌阳《陆氏宗谱》发放仪式”，对联为陆东波拟定的“纵横三千里始祖南迁初定兴全灌，上下八百年后裔繁衍遍及湘桂川”。祠堂内巨烛高香，三牲（牛头、猪头、羊头）供奉，气氛庄严隆重。参加仪式的人员有灌阳《陆氏宗谱》顾问委员会、筹备委员会和编纂委员会成员600余人，他们分别来自全州、兴安、恭城、江永、道县和本县各乡镇。仪式由灌阳县政协副主席、灌阳《陆氏宗谱》筹备委员会主任、明辅公派下二十六世孙陆健康主持。主要议程有五项：一是文市镇瑶上村党委书记、灌阳《陆氏宗谱》筹备委员会副主任、明辅公派下二十四世孙陆春文代表瑶上村党委、村委致欢迎词；二是原灌阳县广播电视局局长、灌阳《陆氏宗谱》筹备委员会常务副主任、编纂委员会副总纂、凤辅公派下三十世孙陆昌顺作“关于灌阳《陆氏宗谱》筹备编纂工作的情况通报”；三是灌阳县政协常委、教育文化卫生体育委员会主任、灌阳《陆氏宗谱》筹备委员会常务副主任、编纂委员会总纂、明辅公派下二十六世孙陆增权作“如何理解和评价灌阳《陆氏宗谱》”的辅导发言；四是总纂陆增权宣读《谱成告祖文》，并主持向灌阳陆氏先祖行三鞠躬礼；五是发送灌阳《陆氏宗谱》。仪式结束后，参加仪式的全体宗亲在瑶上村祠堂共进午餐（准备六十桌，坐满五十六桌），举杯共庆，畅谈过去未来，其意真诚，其情满怀，其乐融融，是明、凤、荣、良、护辅定居全灌八百年以来，后嗣子孙首次相聚，可谓盛况空前，上慰英灵，下启后昆，标志着灌阳《陆氏宗谱》编纂工作圆满完成。
回顾历时四年的宗谱编纂工作，酸甜苦辣尽在心中：累愁忧烦，霜满头颅；广搜博采，丰富心胸；四乡联谊，亲情浪涌；大功告成，乐在其中，少不得归纳总结如后。
一、灌阳《陆氏宗谱》编纂工作经历了四个阶段
（一）宣传发动阶段（2011.1－2012.4）
本阶段的主要工作：一是成立了修谱工作组织领导机构：顾问、筹备、编纂委员会。二是召开了修谱工作动员会（2011年1月9日瑶上、2011年11月26日县城）。三是在动员会上下发了续修《陆氏族谱》倡议书、登录表等资料。四是先后到兴安樑木塘，道县高坝洞、下洞村，全州的旺塘、描龙村，灵川的大圩等地宣传动员。五是到桂林向明辅公后裔中的领导汇报。六是到四川寻找清康熙年间外迁的宗亲。七是整理打印了明辅、凤辅公《陆氏族谱》的吊图，为下步登录工作打下了基础，也是本届宗谱的重要内容。
（二）培训登录阶段（2012.5－2013.6）
本阶段所做的主要工作：一是成立陆氏修谱办公室，抽调五人从2012年5月起专职从事修谱工作。二是修谱办工作人员广泛收集旧谱资料认真学习和研究，熟悉灌阳陆氏的基本情况，了解和掌握修谱工作所必备的知识和技能。三是先后到瑶上、吉田、大塘、下赤岩、罗塘、潮立、大龙、解放、桃林湾、龙中、油草塘、唐官、下白沙、白竹铺，兴安铁炉村，道县下洞村，全州旺塘、描龙等地进行业务培训，宣讲族源、古代人物、登录工作的方法和要求等，并发放吊图、登录表等资料。四是从2012年9月起，催收各支各派的登录资料，并加以归类编辑，然后打印、校对。五是于2012年9月召开了筹备、编纂委员会成员会议，通报了修谱工作进展情况，讨论通过了《告宗亲书》等。六是于2012年10月1日召开了顾问座谈会，让顾问们了解修谱工作的意义、进展情况和需要帮助解决的问题等，得到了与会顾问的大力支持和鼓励。
（三）复核筹资阶段（2013.6－2014.6）
本阶段的主要工作：一是将编辑、打印、校对好的登录资料，分发到各村，由各村的登录人员进行复核，纠错补漏。二是在收取复核资料的过程中，加紧催收集资费。三是于2013年9月编辑打印好了灌阳《陆氏宗谱》初稿，并将初稿再次返回到各重点村屯进行复核，纠错补漏。四是在征求意见并进行修改的基础上，于2014年元月编印了灌阳《陆氏宗谱》修改稿以便进一步补充完善。五是到江西省金溪县和鹰潭市龙虎山区（原贵溪市龙虎山镇西源村）寻根问祖，调查了解族源情况。六是与符合入传条件的宗亲联系，收集传记资料和个人捐款，先后到桂林、兴安、长沙、南宁等地和县内重点村进行募捐，筹措出版印刷经费。七是于2014年3月19日召开了筹备、编纂委员会主要成员会议、讨论研究了凡例、族规、派序、谱书发放方案等重大问题。八是于2013年10月至12月，聘请专业人员对陆氏村落、登录人员、文物古迹、风景名胜进行照相，为后人留存了大量珍贵的直观的图片资料。九是编订了比较完整系统的灌阳《陆氏宗谱》评审稿，便于专家、顾问、筹备委员会的领导同志的评审。
（四）出版发行阶段（2014.7－2015.4）
这一阶段的主要工作：1、将印制好的评审稿分送各乡镇、各村和顾问；2、于2014年8月2日，在县人民政府三楼会议室，召开了灌阳《陆氏宗谱》评审会，会期1天，共有专家、顾问、筹备编纂委员会成员43人参加了评审；3、本次评审会议结束后，修谱办的全体同志，将评审会前后收集的修改意见和建议，进行了认真的梳理、汇总，并按正确的意见进行了修改，从而形成最终的宗谱送印刷厂进行印刷；4、宗谱印好后，筹备灌阳《陆氏宗谱》发行大会，于2015年清明节在文市镇瑶上村进行祭祖发谱的有关仪式；5、宗谱发行后，做好帐目清算工作。
二、灌阳《陆氏宗谱》资金筹措情况
按照灌阳《陆氏宗谱》筹备委员会《关于资金筹措、管理、使用办法》的要求，修谱所需经费分两步筹措。在第一轮资金筹措中，个人集资费（人头费）共收到约1.8万人42.675万元。尚有极个别村屯未交集资费。第二轮资金筹措（个人或集体捐款）开始以后，共收到303人103万元个人捐款，集体捐款有吉田村、吉田村桂林同乡会、瑶上村、合力村四个单位的捐款合计11.8万元，以上合计共收157万元，详细情况见《捐资芳名》。
三、灌阳《陆氏宗谱》发送情况
2014年3月19日召开的灌阳《陆氏宗谱》筹备、编纂委员会成员会议，研究决定了灌阳《陆氏宗谱》发送方案。根据方案的规定，共印刷灌阳《陆氏宗谱》750套，其中送国家图书馆、档案馆等有关单位共39套，发到县内外各村（屯）、房份共计    套，个人捐款人员   套。详见灌阳《陆氏宗谱》之《谱书发送》。
四、谱书为什么定名为灌阳《陆氏宗谱》
灌阳陆氏，历代都有修谱的传统。现在保存下来的，就有凤辅公派下道光二十八年版《陆氏族谱》、明铺公派下民国十年版《陆氏族谱》，还有一些分支修的家谱、家乘等，并没有见到“宗谱”一说。为便于了解这次修谱的命名，下面介绍一点谱牒常识。
1、什么叫谱？
按事物的类别系统地编成定则的表册、样本、书籍，以作示范或寻检的书稿就叫谱，有年谱、家谱、棋谱、乐谱等。
2、什么叫牒？
牒者，札也。古代用于写字的木片叫札，所以用木片写成的书版就叫牒。有玉牒、金牒等称，那是特指封建社会皇家修撰的谱牒。
3、什么叫谱牒？
专门记载和叙述本宗族的发源，人物名、号、字、生平简历，本族规约，并按一定规则系统地表述递衍世系的图书，叫谱牒。它是宗谱、族谱、支谱、家谱和家乘的总称。
4、什么叫家乘？
以一直系上下为记录对象的本家之谱，相当于一个小家庭的谱书，就叫家乘。
5、什么叫家谱？
同一区域内的同一先祖的各分支后裔的共同谱牒，称为家谱，相当于一个大家庭的谱书。
6、什么叫宗支谱？
某宗之下的一个分支编纂的谱书，范围较家谱略大。如瑶上《石泉公宗支谱》。
7、什么叫族谱？
某宗之下一支族众或几支族众编纂的，记录该族历史和现实生活的档案资料。它是一部独特的不断补充永不完结的人文典籍。如明辅公民国十年版《陆氏族谱》、凤辅公道光二十八年版《陆氏族谱》。
8、什么叫宗谱？
是记载同祖之下所有各支人名、世系、生殁、事迹的谱牒。如缺其一支，或只记其一支，均不能称为宗谱，这就是宗谱区别于家谱或族谱的地方。
9、为什么叫灌阳《陆氏宗谱》？
一是本届修谱，把“五辅”作为灌阳支的始祖，“五辅”后裔全部纳入了记录的对象，没有缺任何一支，理应成为宗谱。
二是本届修谱，女性虽然作了较为详细的记录，但依然是以父亲的血缘关系为记述主体，故称为“氏”（而“姓”是以母亲的血缘为主体的）。
三是“五辅”后裔的居住地，是以灌阳为中心，逐步迁徙到周边各县的，且人口数量灌阳也占绝大多数。
五、灌阳《陆氏宗谱》的主要特点
灌阳《陆氏宗谱》是一部共12本5680多页约数百万字的宏编巨制，由谱头、人物、世录三大部分构成，溯源远而流长，脉络清晰，层次分明，内容全面，史料丰富翔实，体例完善而行文规范。它继承了历代修谱的优良传统，又与时俱进富有创新精神，是目前灌阳能够看到的质量最好、印刷精美的第一流的谱牒著作。
它的特点主要体现在：
（一）体例完善，要素全面
谱书的修纂，是有一定的原则要求的，也是有一定的方法进行具体工作的。在中国历史上，五代十国以前都是官修的，或者是经过国家批准后修纂的。从北宋开始，修谱才广泛分布到民间，涌现了丰富多彩的修纂体例和方法，其中最著名的为文学和史学大家欧阳修创制的“欧式”和文学大家苏洵创制的“苏式”，并由此形成了一门专门的学问——谱（牒）学。
本届修谱，学习参考了欧苏谱书的编纂原则和方法，继承了灌阳陆氏道光二十八版和民国十年版《陆氏族谱》的优良传统，吸取了当今社会谱书编纂工作的最新成果和方法，是一部继承了优良传统又富于时代精神的优秀谱书。
那么，一部完整的族谱应具备哪些体例要素呢？应该具备：谱名、目录、谱序、凡例、万年历、世（族）源、世系图、派序、先祖图像及赞词、恩荣录、宗戒、家训、家戒、坟莹、五服图、宗祠、族产、耆旧传、艺文、大事记、历届修谱名目、承修名目、提修名目、新旧迁居地名、门丁数、领谱字号、捐输名目、杂记、后记、宗支世系等30个要素。当然，各地各宗族在修谱的过程中，因社会政治环境、经济条件、人才基础的不同，修成的族谱其所含要素也各不相同。如民国十年版《陆氏族谱》具备17个要素，已是一部比较完整的谱书了。
本部灌阳《陆氏宗谱》，有谱名、目录、谱序、凡例、族源、派序、世系图、先祖图像及赞词、族规、村落相片、人物传记、大事记、组织领导机构、承修名目、新旧居迁地名、门丁数、谱书发送方案、捐资芳名、杂记、后记、世系录和灌阳行政区划图、灌阳概况、概述、历史年表、谱牒知识等26个要素，旧谱中现在已经过时或者条件不具备的要素如宗训、家训、家戒、坟莹、五服图、族产等要素就摒弃了。本届宗谱由谱头、人物传记和世系录三大部分组成，没有按卷首、卷一至卷几的顺序编排，而是按篇、章、节、目、子目、细目的顺序编排，容量大，层次分明，条理清楚，可以说是灌阳目前所能见到的体例最完善、史料最翔实、要素最全面、内容最丰富，集科学性、资料性、可读性为一体的高质量、高品位的一部谱牒著作。

陆焱

祝贺修谱成功！

陆象山

祝贺修谱成功，功德无量！