陆氏过香

陆德汉

“过香”为通道陆姓独有的节日，又被称为“洪盆盛会”、“杀红猪”。元朝末年，君王无道、民不聊生、百姓难以生存，各地民众纷纷起义。 相传当时陆家一位叫庆齐（宗江）的先祖，与黄、王、莫、蒋、吴、龙六位义士率众姓劳苦子弟举旗反元，各头领化天香烛，按长次结拜为异姓兄弟，先后转战今湖南、贵州等地，帮朱元璋夺得天下。但朱登基后疑心很重，容不下功臣，故将七姓兄弟斩首示众，不许收尸，残忍至极。 七祖遇害后，朱元璋坐殿便头昏，无法执政，后来才知是七兄弟阴魂不散，于是，不得不下旨封七氏将领为“天神官”，立祠公祭。此后陆氏苗裔分住各地，建造宗祠，塑七姓首领神像，尊之为“七祖太公”。每逢子午卯酉年头的霜降节前后“过香”祭祀， 杀供猪祭奠先祖英灵。过香那天，全族人从头人家抬出“七祖太公”神像，青少年们身穿古代战服，手举刀、枪、斧、锤等十八般武器，一副出征打扮。其余众人高擎各色战旗，前呼后拥跟随其后，游行团寨，其间，鞭炮铁炮齐鸣，锣鼓喧天，绕寨一周后，人们将太公神像抬到家祠落座，当即把一头染红的供猪一刀斩首，掏出其心脏 ，并把鲜血淋淋的猪头和猪心放入托盘，供在神像前，敬祭七祖太公，剩下的猪肉连皮带毛被切成若干块，分给各户食之。北堆祭祀的太公为三、五、七三位太公，追溯过香活动的历史，应该至少有近300年，因为北堆拥有的那把剁猪头的大刀刀背上铭文为：“乾隆九年甲子岁，四月初六，制长刀一把，第七太公”。可见至少在乾隆九年，北堆就开始“过香”了。在“文革”时祭祖活动被迫停止，三位太公的神像被毁，“文革”后恢复。现在北堆村举行祭祖盛会，从北堆迁移到广西三江、融安、龙胜等地的陆姓家族还会派代表来参加。

陆德汉

“三月二”姑娘节的来由   每年农历三月初三各地都有自己的节日，在通道的陆氏则是姑娘节。据传三月初三，系七祖太公殉难之日，当时，陆氏有一个未出阁的姑娘，冒生命之危，当晚偷偷将七祖太公的头颅运送回家，全家人于是深夜外出，将头颅埋葬于绥宁联合铺（今绥宁县乐安镇联丰），次日清晨，姑娘下田摘回苦葛，上山扯回甜藤，与糯米一起舂好，用箬竹叶包起，蒸熟后拿来祭奠太公。这一举动，使整个陆氏家族深受影响，而后把三月初三定为姑娘节，佳节之日，将陆氏所有姑娘接回家，盛情款待。然而， 现在北堆陆氏过姑娘节为什么不与其它地方的陆氏是同一天呢？这里有一个原因，原来北堆有一家陆氏，家里有三兄弟和几个妹妹，大妹名叫陆菊先 ，这位大妹每逢姑娘节都会回家看望三位兄长，而三个哥哥又住在不同的地方，大哥住北堆，二哥住溪口麻印脚，三哥住杉木桥大木寨，一次姑娘节，菊先初二就到了大哥家 ，大哥说：“妹妹既然来了，那么我们就过初二吧，明天再到老二家，初四到老三家”，由于这位大哥在当地相当有威望，因此，北堆其他陆姓人家也就跟着过起了”三月二”。

陆才辉

还有这种事！这是陆氏先人流下来的非物质文化遗产，要好好发展下去！

admin

还有这种事！这是陆氏先人流下来的非物质文化遗产，要好好发展下去！
陆才辉 发表于 2010-9-22 19:17

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陆德汉

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