河南郑州有条陆贾河

陆显祥

沉睡千年——陆贾河
（转载）

   
      郑州市的母亲河叫贾鲁河，其实自汉朝起叫陆贾河，到元朝末期才改为贾鲁河，现在新密市白寨境内仍叫陆贾河（当地人叫洛河）。
      据清朝嘉庆二十二年出版的密县志载：“县境图”东北乡图，有陆贾河，就是现在白寨镇西的张楼沟村、寨沟村、牌坊沟村。图上标陆贾河，西北是黄帝岭，东北是圣水寺，西南是黑峪沟，东南是王寨河，东边是白寨集，西边是三岔口，属王寨保。
      密县志坊保载：王寨保，在城东北，延二十余里，袤十八里，其村庄四十有三：梁山、王寨河、渔池沟、陈沟、陆贾河（四十里）翟沟、光武店等。
      另外在白寨镇良水寨村南地组张文定存放的张氏家谱中载：张氏子孙分布示意图，其中有陆贾河，北是张家坡，南为牌坊沟，东为良水寨，西为摩旗山，为贾鲁河上游段。
      张氏族谱序中这样写道：吾陆贾河张氏，相传于明初时来予，卜居于荥阳东南张瓮寨，爵公生夏，夏生库，库生明德、明珍。明德公于清初迁居于此，明珍公墓寨后村，本族分支即认二公为始。此陆贾河张氏族之源也。

                                  中华民国二十四年

                                   （公元1935元）

张氏第三次修谱序，时间在中华民国三十八年冬（公元1949年冬）。

参加序谱人员名单：

成臬县西苏楼十三世孙     张汝珍    荥阳东后关帝庙十三世孙   张联庚

须水东门外十二世孙       张学广   密东六棵柿树村十三世孙   张守先

荥邑东南张瓮寨十三世孙   张天喜   密艮陆贾河村十三世孙     张守房

密艮圣水峪村十三世孙     张汝勋

      另据光武陈村八十四岁老人陈荣合讲，他小时到陆贾河推过煤。

      由以上这些文史资料记载和老人的回忆，现在的张楼沟村洛河为陆贾河，辐射村庄张家坡等。

      陆贾河起源于汉高祖刘邦身边辨士陆贾，封太中大夫。

      陆贾约生于公元前240年，卒于公元前170年，楚国人。

      陆贾是汉初的思想家、政治家，早年随刘邦平定天下，口才极佳。人称辨士，功勋卓著。

      楚汉相争时，公元前204年，刘邦和项羽在荥阳对峙，刘邦的父亲和妻子吕后都在项羽营中，作为人质。这时刘邦的军队不如项羽的军队力量，但是刘邦军队里有粮食，而项羽的军队里缺粮食，双方势均力敌，都有讲和之意，而项羽更因后方有事，想回军去救。这时，刘邦想把父亲、妻子从楚营中接回来，派谁去说呢？就派极有口才的陆贾去说。陆贾第一次去说没有成功，第二次和郦生一起去，成功的把刘邦的父亲、妻子从项羽军中接回来，解除了刘邦最为头疼的事情，使刘邦后来毫无顾虑的和项羽作战，最后打败项羽，统一天下，建立大汉朝。

      陆贾做的第二件大事，是说服南越王，接受汉王朝的授印。

      刘邦打败项羽之后，建立了大汉朝，而南方广东、广西一带有个小越王赵陀自立为王，刘邦想派兵去打，大臣进言说：“南方路途遥远，派大部队去，即耗人力，又耗物力，收效不知如何，不如派人去劝降”。于是，刘邦就派陆贾于公元前196年带了不足一千人马到南越首府广州（当时叫番寓）说服越王赵陀。当时越王赵陀凭着南越占着天时地利，认为汉王无力征服他，不肯降服。陆贾和赵陀接触几次之后认为一时难以说服赵陀，但也没有回朝交旨，而是在南越城西就地让大兵筑起城来，让队伍住下，准备长期劝说赵陀。时达1年之久，终于说服赵陀，接受汉王的授印，陆贾回朝交指，受到汉高祖的称赞，封他太中大夫。现在广州市陈家祠前广场上有陆贾和赵陀铜像各一尊，对面坐着，并有陆贾当年说服赵陀归汉的说明文字牌一块。

       陆贾做的第三件事，说服汉王刘邦以武得天下、以文武兼治天下。

       陆贾祖爷爷不是楚国人，而是齐国人（田氏）齐宣公的后代。陈留风俗传云：“陆氏，春秋时陆浑国之后。晋顷公伐之，故陆浑子奔楚”。贾其后。陆氏谱云：“齐宣公支子逵，食菜於陆，陆随为姓，逵生发，发生臬，适楚。贾其孙也。”
      陆贾的祖上逃到楚国，隐居下来，一边耕种，一边教子女读书，陆贾少年时代是战国晚期，当时文化教育特别盛行，孔子的思想普遍传播，孔子的学生荀子是楚国人，楚国人大都接受荀子思想，陆贾自小聪明，在祖父的教育下，对中国近三千年文明史了如指掌，特别是周易、孔孟学说、王朝更替、朝代兴衰了解更深。在青年时代已成为当时最有名的学识渊博人物，和当时最有名的郦生同称汉代二位辨士。刘邦起义，陆贾随刘邦争天下，成为刘邦身边的谋士。
      当时刘邦统一中国之后，陆贾常对刘邦讲些诗、词、古文礼仪，刘邦听着不耐烦，常常说：“我是在马上得天下，学这些诗文有何用处？”并且语言粗鲁。而陆贾却不在乎，就辨解道：你马上得天下，你能马上治天下吗？并列举了夏启、成汤、周文王等得天下后，以文武并用才使国家长治久安，夏桀、阴肘王、夫差、智伯等只知用武力而失江山的道理，说得刘邦心服口服。刘邦命陆贾把以往朝代更替的得失写成文章在朝班上念给他听。陆贾就根据他掌握的历史材料，写了十二篇文章，一篇一篇都在朝堂上当做奏折念给刘邦和众文武听，每念一篇刘邦都点头称是，而文武大臣也在殿下高呼万岁。
      陆贾写的十二篇文章的题目分别是：卷上：道基、术事、辅政、无为、辨或、慎微。卷下：资质、至德、怀虑、本行、明诫、思务，总题叫新语。这十二篇文章的核心，倡导儒学、讲究仁义、文武并用、效法先圣。成为汉朝及后来封建社会两千多年的治国方针和教学大纲，使汉朝得以巩固和发展。
      陆贾第四个功劳是去吕扶刘。

刘邦下世以后，刘邦的第一夫人吕后执政，把吕家子弟都封为王，掌握朝政，陆贾看着没有办法扭转局势，就称病辞官还乡闲居。他人虽不在朝，但心在朝。他看到刘氏将危，将相不和，就奔走在宰相陈平府和大将周勃府之间。陆贾对陈平和周勃说，将来安刘就靠你们二人，你们不和，汉高祖创下的江山将落到吕氏之手，你们如果同心，将来刘氏复兴有望，说得陈平和周勃都有和意。后来，周勃的母亲庆大寿，陈平送去一份厚礼，并亲自登门拜寿，当陈平母亲庆寿时，周勃备了同样厚礼，并亲自登门拜寿。陈平还特意赏赐陆贾许多银两，让陆贾奔走在大臣之间，为后来去吕扶刘打下基础。当吕太后下世后，周勃、陈平帮助刘氏很快平叛了遗党，安定了刘氏天下。

      陆贾的第五个功劳是第二次说服越王归汉。

      刘邦下世以后，吕后执政，吕后只顾安排自己势力，对下边放松管制，因此南越王趁此机会，脱离汉朝管辖，又自称为王，并且领兵攻打长沙王，吕后派兵去征巢，因士兵不服南方水土，而被南越王打败，南越王将长沙王府掳劫一空，回南越去。吕后下世后，汉文帝执政，陆贾受汉文帝之命，于公元前179年二次出使南越，说服越王归汉。由于陆贾有雄辩口才，对越王讲明利害，越王这次很顺利的接受了陆贾的建议，归顺汉朝。并且送给陆贾黄金千斤以做酬谢。从此，南越不再脱离中国版图，陆贾回到西安交旨，受到汉文帝的嘉奖。
      又过两年，陆贾告老还乡，住在好寺桃花源，汉文帝送给他十位美丽的使女和许多银两及一个四套马拉轿车。陆贾回乡后，把从南越王手中得到千斤金子分给五个儿子，让五个儿子各自谋生，而他自己有十位丫环陪着，乘着四套马拉轿车游走在村庄的山水之间，安度晚年，谁家有困难，也鼎力相帮，直到去世。
      他的墓在陕西省永寿县店头镇桃花塬边，1981年被公布为陕西省第一批文物保护单位，同年竖立永寿县人民政府文物保护标志碑一块。旧有石碑一通，上书“汉太中大夫陆公贾之墓”，署清代陕西巡托毕阮。
      陆贾生于战国晚期，长于秦汉之间，生在楚国，丧在陕西，而新密白寨镇有陆贾河、陆贾村，这原因何在？很可能新密白寨是陆贾的出生地，新密以前叫密县，据密县志记载：密县在战国时期，曾属郑国和韩国，而郑国和韩国时，密县一度又属楚国。

密县志载：

1、战国属韩又属楚。
       2、“楚策”：城深说新城令，随南交于楚，楚王果以新城为主郡。注新城，郑新密，今荥阳密也。汉北海，河南皆有。此属楚，盖河南密也。
       3、春秋大事表，路史云：河南密县有梅山，武王封伯孙于黄梅，在楚、韩之间，子孙以梅为氏。梅山就是指郑州西南的梅山。当时是密县地。
      由此可见，河南省新密市白寨镇西边的陆贾河村，在战国时属楚国，就是汉代太中大夫，有名辨士“新语”作者陆贾的出生地。而陆贾河就是汉刘邦以陆贾名子命名的，陆贾河是现贾鲁河在明朝以前的名字，全长255.8公里，即郑州母亲河。
      现在这里不但有陆贾河、陆贾村，还有陆贾坡、陆贾马鞍石、陆贾饮马泉等遗址。
      陆贾河境内古迹甚多，西南自分山寨起，北到郑郊长约百余里，两岸布满了轩辕黄帝文化、郑国文化、汉文化、明清文化、佛教文化和自然界奇观等二十余处。