陆氏聚居地黄埔举办“乞巧工艺”展演活动（转载）

陆昭仙

陆氏聚居地黄埔举办“乞巧工艺”展演活动（转载）

8月16日，黄埔区首届“乞巧工艺”大展演活动在南海神庙拉来帷幕，这项活动将一直持续到8月19日，在此期间，南海神庙将免费对外开放，所有市民均可到场参与这项活动。  
      “七夕颂”仪式简介七夕节又名乞巧节、少女节、女儿节，是我国一项古老的传统民俗节会，始于汉代，繁荣于唐宋时期，源于家喻户晓的“牛郎织女”的美丽爱情故事，有乞巧、种生、饮食娱乐等民间传统习俗。“七夕颂”仪式源于“乞巧节”中“摆七姐”、“拜七姐”的民间习俗，古时民间妇女在七夕节当天，举行仪式遥祭牛郎织女，寄托对美好生活的憧憬，对美丽爱情的向往，期盼心灵手巧，聪明智慧。广州黄埔地区历来有“摆七姐”、“拜七姐”等传统民间习俗，每年农历七月初七，茅岗、 横沙、庙头等地都有自发开展活动的传统，妇女群众自发的开展“摆七姐”、“拜七姐”的活动，乞求像传说中织女一般，用巧手编织多彩的生活，编织美满的姻缘。为促进“七夕”传统民间习俗的传承、发展，在今年“七夕”期间我们策划举办“七夕颂”仪式民间表演活动，融入了“扇舞”、“莲花舞”和“巧姐舞”等三个舞蹈形式。“扇舞”和“莲花舞”均寓意“迎仙”，舞者或手捧莲花，表达“莲花出淤泥而不染”；或右手把扇，鞠躬焚香拜七姐。“巧姐舞”寓意“赛巧”，舞蹈中每位巧姐均以个人亮相，表达“赛巧”。仪式表演以饱满的舞线贯穿舞蹈，通过音乐和造型的变化，表达了一种情意绵绵、源源不断的相恋之情。“七夕颂”仪式表演以传统的方式让人们去体味“七夕”的古俗风韵，反映群众对幸福生活的向往，对和谐社会的追求。
    广府民俗婚礼简介作为行政区域的广州，最早出现在三国东吴孙权时代。广府是广州都户府的简称，广府人 主要生活在珠江三角地区、西江流域、省港澳等大城市。广府民俗婚礼喜庆、热闹、祥和，一场婚礼就是一次街区、村庄的民间节庆活动。广府民俗婚礼共分为搬嫁妆、簪花挂红、花轿临门、闹新房、拜堂祭祖、花轿回门等程序，其中以花轿临门、闹新房等情节最为热闹。婚礼中，除新郎新娘外，还有大妗姐，花王公，邓穿石（伴郎），姐妹（陪娘）邓重要角色。迎亲时南方派出大红花轿，抬出八音锣鼓，举起罗伞，标旗，灯笼队伍到女方家迎娶新娘。





    广府民俗婚礼喜庆、热闹、祥和


    黄埔区“乞巧”民间工艺作品展简介


    乞巧，是我国古老的民间文化艺术，始于汉代，繁荣于唐宋时期，源于家喻户晓的“牛郎织女”的美丽爱情故事，有着悠久的历史传统。黄埔地区历来有“摆七姐”、“拜七姐”等传统民间习俗，每年农历七月初七，茅岗、横沙、庙头等地都有自发开展活动的传统，并逐渐形成规模。特别是近年来，随着我区经济社会的不断发展，人民群众安居乐业，“乞巧”活动得到有效的继承和发展，盛况空前，显示了“乞巧”民间工艺深厚的群众基础和生命力。


    老人家在介绍庙头陆氏的波罗鸡手工作品
    黄埔区首届“乞巧工艺”大展演活吸引了黄埔区热衷于“乞巧”民间工艺的艺术家的踊跃参与，荟萃了本地区“乞巧”民间文化工艺精品，包括横沙罗氏的模型制作、横沙朱氏的主题作品、广绣传人陆柳卿刺绣工艺作品、庙头陆氏的波罗鸡手工制作作品等。其中，横沙罗氏以模型工艺制作见长，黎氏以主题工艺为主，以环保材料工艺最为突出，朱氏作品做工精细，莫氏作品色彩斑斓；茅岗周氏以五谷花车为主；双沙区氏以香烛工艺、绒线工艺最为拿手好戏；文冲陆氏以刺绣工艺最为著名；庙头陆氏以“菠萝鸡”制作为主。众多作品各具特色，集中展现了黄埔区“乞巧”传统手工艺术的独特风采，反映了群众对幸福生活的向往，对和谐社会的追求。