八民族共祭始祖布洛陀的盛典 在广西田阳举行

陆显祥

八民族共祭始祖布洛陀的盛典

在广西田阳举行

       2012年3月29日，在广西百色市田阳县敢壮山朝拜广场，大批朝拜者带上祭品排队等待祭祀布洛陀。
      当日，广西百色市田阳县在敢壮山朝拜广场举行壮族始祖布洛陀祭祀大典，来自广西、云南、广东、贵州四省（区）以及泰国等东南亚国家壮侗语系同根同源的布依族、水族、黎族、侗族、傣族、仫佬族、毛南族、壮族等8个民族的1万多名朝拜者共同祭拜始祖布洛陀。

                                                    新华社记者 陆波岸 摄

陆显祥

民族盛事，壮乡盛典！

       3月28日，由百色市人民政府、广西壮学学会主办，中共田阳县委、田阳县人民政府承办的2012年百色市布洛陀民俗文化旅游节，在田阳县敢壮山布洛陀文化遗址景区宣布开幕。

       本次布洛陀民俗文化旅游节活动内容丰富，形式多样，均充满民族特色。28日的开幕式结束后，在敢壮山景区各体育活动场地举行了抛绣球、斗牛比赛，抢花炮、摩托“箩拉”西红柿预赛、布洛陀山歌比赛、狮王争霸赛预赛等活动；下午在县城布洛陀文化中心敢壮会议室举行布洛陀文化学术研讨会；晚8时，人们将夜游敢壮山，欣赏景区游人如海，山歌如潮的独特夜景。29日上午，将在敢壮山朝拜广场举行壮族始祖布洛陀祭祀大典；下午在景区各体育活动场地举行斗牛、摩托“箩拉”西红柿比赛、山歌比赛，抢花炮、狮王争霸赛决赛等，并在县城布洛陀文化中心敢壮会议室举行百色市文化旅游产业项目推介会。3月27至30日，在敢壮山景区每天都有山歌对唱、传统美食、商品展销、抛绣球表演等活动，预计到场的国内外游客将超过30万人次。

      据了解，今年的旅游节是在连续成功举办八届文化旅游节的基础上举办的，活动规模更加宏大，内容更加丰富、更富有创新，主要有以下亮点：

    壮侗语系八民族同胞共祭布洛陀

    3月29日上午举行的壮族始祖布洛陀祭祀大典，是旅游节的一项重点内容。今年有来自泰国等东南亚国家及国内的云南、广东、贵州、广西四省（区）1万多名群众参加祭祀仪式，壮侗语系同根同源的布依族、水族、黎族、侗族、傣族、仫佬族、毛南族、壮族等八个民族同胞共同祭拜始祖布洛陀，再现了万把香火敬祖公的壮观场面。

    参加祭祀活动的队伍，带着丰富的祭品、穿着祭祀服装、唱着祭歌、上供朝拜祖公时严肃而虔诚，祈求在新的一年里平安幸福，五谷丰登。祭祀仪式按照开路先锋、牛角号手、祖公旗护旗手、布洛陀卫士护旗队、五色牙旗仪仗队、贡品队、民间么公艺人、唢呐队、舞龙舞狮队、泰国朝拜队、田州、百育、头塘镇各村屯朝拜队的顺序入场,场面盛大热闹。

    文化旅游产业项目推介会上寻“亲家”

    为了进一步弘扬布洛陀民俗文化，打造“魅力百色”，推动田阳“文化名县”发展战略，今年的文化旅游节新增加了文化旅游产业项目推介会这个内容，邀请了河池市巴马县、百色各县区有关旅游负责人及部分涉及文化旅游项目的客商参加推介会，推介会上重点宣传推介了百色的文化旅游资源和文化旅游相关项目，同时签订了一批旅游合作协议。其中田阳县在会上签约了百色壮族文化风情城项目、敢壮山景区开发项目和《瓦氏夫人》30集电视连续剧合作项目。目前，作为展示田阳瓦氏抗倭风采的电视连续剧《瓦氏夫人》已经做好剧本评审、资金筹措等前期准备工作，将于今年内开拍。

     “歌王”歌圩擂台上多调式赛山歌

    今年的布洛陀民俗文化旅游节，来自田阳、右江区、平果、田东、德保以及河池市巴马县的30支精英山歌队共72名歌手聚集在敢壮山歌圩，采用田州调、蔗园调、古美调、巴别调、嘹歌等同台对歌，山歌比赛采用田州调、蔗园调、古美调、巴别调、嘹歌等多调式分类进行，山歌内容有歌颂布洛陀山歌，传统山歌、情歌，歌唱新农村山歌等，歌词紧扣歌题，内容健康，幽默风趣，积极向上。开赛前，各山歌队先唱一首四句歌自报家门，在比赛中则先用普通话来念歌词，再用相应的调式唱，让观众听得明明白白。

    各县区的山歌精英队与田阳县的精选山歌代表队同台对歌比赛，不仅全面展示了田阳县本土原生态的山歌品种，还充分展示了有关县区的优秀传统山歌，把山歌比赛和山歌展示相结合，让广大游客充分享受到高水平的原生态的山歌。此外，还有数百名群众自发分散在敢壮山各山坡上自由对歌，以歌传情、以歌咏志，坡坡有山歌，日夜有歌声，让游客徜徉在歌海中。

     国内与东盟国家著名狮队同台大PK

    田阳壮族舞狮技艺已列为国家级非物质文化遗产保护项目。为继承、保护、弘扬舞狮技艺，

陆显祥

陆显祥

      今天（3月29）上午，农历三月初八，壮族始祖布洛陀祭祀大典在广西田阳县敢壮山朝拜广场隆重举行，来自广西、云南、广东、贵州四省（区）以及越南、泰国等东南亚国家的数十万人参加祭祀仪式，壮侗语系同根同源的布依族、水族、黎族、侗族、傣族、仫佬族、毛南族、壮族等八个民族同胞共同祭拜始祖布洛陀，再现了万把香火敬祖公的壮观场面。




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陆显祥

    参加祭祀活动的队伍，带着丰富的祭品、穿着祭祀服装、唱着祭歌、上供朝拜祖公，祈求在新的一年里平安幸福，五谷丰登。

    祭祀仪式按照开路先锋、牛角号手、祖公旗护旗手、布洛陀卫士护旗队、五色牙旗仪仗队、贡品队、民间么公艺人、唢呐队、舞龙舞狮队、泰国朝拜队、田州、百育、头塘镇各村屯朝拜队的顺序入场，场面盛大热闹。

    上午9点，主持人宣布祭祀大典开始，全体起立，进行第一项议程：击鼓开堂。现场传来“咚！咚！咚！”的击鼓声。主持人说“击第一次鼓，惊动到雷神、地神、水神，三界三王。击第二次鼓，惊动到天上、地下、水里，四面八方。击第三次鼓，惊动到壮乡，男女老少，成群结队前来朝拜布洛陀，朝拜姆六甲。”

陆显祥

    接着，在阵阵牛角号声中升起祖公旗，鸣礼炮12响。随后，锣鼓喧天，龙狮起舞，广西自治区、百色市、田阳县以及来自各地的民族代表先后进供进香；向始祖行三鞠躬礼；现场群众一起唱起了《敬酒布弄陀》歌；主持人宣读祭文；师公队唱《开祭经》；各地各界民众自由进供朝拜。

    布洛陀是壮族神话传说中的创世神以及想像中的人文始祖，布洛陀信仰习俗流传于我国广西红水河流域、右江流域、龙江流域、左江流域以及云贵南、北盘江流域的广大壮语地区，历史悠久，源远流长。在一些壮族口承文学(包括神话传说、民间故事、民间歌谣等) 、祭祀仪式、习俗礼仪中,都可以找到布洛陀信仰的社会记忆。2002年，经国家和自治区有关专家学者反复考察论证，认定布洛陀是珠江流域原住民族的人文始祖，田阳县敢壮山是纪念珠江流域原住民族人文始祖布洛陀的圣地，是展示以布洛陀文化为核心的壮族原生态文化基地，是探索珠江流域文明起源的园地。布洛陀文化不仅影响珠江流域，还波及东南亚的泰国、马来西亚等国家。

    每年农历三月初七到初九，海内外的大量壮族同胞都会自发来到敢壮山，以祭祖、对歌、舞狮、抛绣球等活动纪念布洛陀。

陆大包

场面壮观！

陆海坚

真壮观

陆显祥

陆海坚 发表于 2012-4-9 08:29
真壮观

确实壮观！

参与进香拜祭的信士有1万人，到来参加活动的游客有30万人次。