窑湾陆氏是杭州运昌公后裔？

陆焱

陆圻，陆坡胞弟，在扬州战役中同史可法一起殉国。陆吴氏因株连“明史案”受抄，带领儿子天锡、天慕、天佑、天佐和陆圻的3个儿子天科、天泽、天民从苏州逃到窑湾，同期逃来的还有苏州钱谦益家族，苏州周姓子女等。

陆运昌，本名鸣勋。字梦鹤。杭州钱塘人。墓在海宁州青龙山。万历四十六年戊午科举人,崇正七年甲戌进士，曾官永丰(今江西广丰)、吉水(今属江西)知县（吉永知县），多有政绩。陆运昌与其弟鸣时、鸣煃都以文章出名，时称“龙门三陆”。著《学制膚言》五卷、《元圃集》二十卷、《西江治谱》十五卷、《易学》三十卷。

子陆培，字鲲庭。举进士，为行人，奉使事竣，归省南京既覆，闻潞州又降，以绳授二仆，从容就缢而死，年二十九。

子陆圻，清顺治二年(1645年)，陆培殉节后，陆圻参与抗清，事败剃发为僧，匿迹海滨，寻至越中，复至福州。其母作书信催促归家，时陆圻尚崎岖于兵甲之间。事过后乃返，回到陆堦隐居的河渚骆家庄。陆圻因擅长医术，于是借行医养亲，经他治愈的患者甚多。于是吴越之间，苕溪沿岸，人们争求治疾，以至户外因奔走行医穿破丢弃的单鞋无数。陆圻很讲孝道，尝刲疗母病。即使行医中，仍不记忘每月一次归省老母。可惜其平生数遭厄难，康熙初，与范文白、查伊璜三人被株连于庄廷明史狱案。湖州人庄廷召集学人编辑《明书》，书中称努尔哈赤为建州都督，不书清帝年号，而书隆武、永历等南明年号。因而被人告发，庄廷戮尸，庄氏家属和为书写序、校阅、买书、卖书、刻字、印刷的人，以及地方官吏，或被处死刑，或流放盛京(今辽宁沈阳)与披甲人为奴。陆圻等人本与此书无关，庄廷借用他们名声，将陆圻等名列之卷首。陆圻全家受连累被捕入狱，陆堦幸得脱身，冒死夜行昼伏，投靠舅氏裘信甫，谋申救。裘信甫系长安大侠，上牒告之以实情，辨别黑白，疏通要路，陆、范、查俱获免。出狱后，陆圻叹曰：“余自分定死，幸而得保首领，宗族俱全，奈何不以余生学道耶?”获释后投书黄宗羲，封还月旦，自贬三等。康熙四年应吴锦雯聘入粤。其子寅曾徒步入山，长跪号泣请其归去。陆圻却说：“昔者所以归，因你祖母在，今你祖母亡故，何所归?陆寅请一同回去祭扫祖母墓，才答应回家。到家见弟堦苦于心痛病，他便用心医治，不得已留治八月余，与弟同室卧，终不入内。弟堦病愈，陆圻随即往广州东丹霞山，一夕遁去，从此竟不知其踪迹。

陆燕超

徐州新沂市有个古镇叫窑湾镇，现在很少为大家知晓，在此向大家介绍下。
　　窑湾古镇形成已两千余年，它位于京杭大运河与骆马湖交汇处，频发的山洪挟裹而来的大量泥沙成了烧制陶器的最佳材料，于是用泥土烧制砖瓦就成了当地人谋生的重要手段，由于地处京杭大运河拐弯处，故名窑湾。古镇区三面环水，一面临陆，又处在新沂、邳州、睢宁、宿豫四县市交界处，故有“鸡鸣闻四县”、“东望与海、南瞰淮泗、西顾彭城、北瞻泰岱”之描述。大运河从镇边流过，河面宽阔约500米，几百年前，运河航道里舟楫穿梭，是国家主要航道，处在这样一个地理位置的水陆码头，可以想象它那曾经的繁华。
　　明清时期，随着运河漕运的兴盛，古窑湾成为了苏北重镇，市井繁华，人气旺盛，全国有18个省的商人在此设立商会，筑店经营，世界上有10个国家的商人和传教士在此建商号、教堂，经商传教，一时间会馆、店铺、钱庄、当铺、茶馆和衙门林立，在当时俨然一副大都市的派头，特别在康乾盛世时，山西湖广江浙的富商都在窑湾开店设点，把各自家乡的建筑风格移植到此地，所以保存下来的古建筑既有北方建筑的稳实厚重，也有南方建筑的秀雅灵巧，其建筑多样性在全国古镇少见。
　　明末清初形成的两条主街道——中宁街和西大街，至今仍保持原有风貌。中宁街长约五百米，宽约三米，青石板路，两面是老屋木门店铺。西大街的吴家大院，赵信隆酱园，绿豆烧酒厂都是值得一看的。据文物部门统计，现存古民居群有834间，商会馆、古庙、碑亭、古桥、古槐、古松等人文自然景观20多处，被有些专家和媒体称为“南有周庄、北有窑湾”。
　　窑湾传统工艺酿造的饮食也很有名气，“窑湾绿豆烧酒”在乾隆年间即为贡品，名列江苏八大名酒之一。传统工艺酿造制作的甜油、酱油及风味食品“桂片雪花糕”、“小脆子”等堪称一绝，在苏北闻名遐迩。
　　窑湾远离城市，偏居一隅，虽未遭到战火的破坏，但历经岁月沧桑和自然变故，特别是经历过文化大革命中的人为破坏，加之多年来地方没有刻意保护，这颗曾是大运河上的明珠，在相当长的时间是风采全无，鳞次栉比的老屋，多是断壁残垣；运河上的芦苇线因为无数艘贪婪的采砂船而消失殆尽。可喜的是，在众多有识之士的呼吁下，政府的抢救保护工程已初见成效。
    水路的交通造就了窑湾，陆路的发达摒弃了窑湾，现在又因陆路交通的改善使这个几乎被人门遗忘的古镇换发了生机，近年来到窑湾古镇游玩、在骆马湖畔会餐的人越来越多，成了周边地区的小资们休闲游的选择之一。