从四会县志看四会陆氏

陸禮強

广东四会县的由来：

秦代始置四会县，因此地为四条河流：绥江，龙江，西江，北江的交会之所而得名，属桂林郡，辖区包括现四会、广宁、怀集等市县的全部或部分。 汉高祖四年（公元前203年），赵佗据岭南立南越国，四会县为其属地。隋开皇九年（589年），废郡，撤销新招、乐成、化成3县并入四会县。大业三年（607年），复置南海郡。四会县属于南海郡。北宋熙宁六年（1073年），四会割属端州（後改肇庆府）。

曾在四会县当官的陆氏：
职官：

• 陆     华，明洪武年间（1368-1398年），任四会县知县。
  

• 陆     遥，南京淮安人，监生。明隆庆五年（1571年），任四会县主簿。
  

• 陆应宠，浙江山阴人。明万历年间（1573-1620年），任四会县主簿。
  

• 陆承宽，江苏元和人。清嘉庆八年（1803年），任四会县巡检。
  

• 陆銑曾，清咸丰五年（1855年），暂代四会县主簿。（肇庆府志无载）。
  

• 陆思曾，清同治二年（1863年），暂代四会县典史。（肇庆府志无载）。
  

• 陆永崧，清光绪十四年（1888年），暂代四会县主簿。（肇庆府志无载）。
  

武官：

• 陆     林，高明人。清光绪十三年（1887年），暂代四会县把总。（肇庆府志无载）。
  

进士：隋朝开始，开科取士，历唐至宋，每科多至500馀人，後增至700馀人。分三甲，第一名赐进士及第，从六品；第二名以下及第二甲，正七品；三甲，正八品。

• （无）。
  

举人：唐朝时指乡试应举人员，自称乡贡进士，人称之进士，至及第後则称前进士；宋以後称解元或省元。

• 陆有柏，四会柑榄人。明万历三十一年癸卯（1603年）科诗经魁。肇庆府志记载：万历二十五年丁酉（1597年）科经魁。
  

• 陆群儒，四会林美舖人。清道光八年戊子（1828年）科。任文昌县教谕，暂代钦州学正。
  

武举：

• （无）。
  

官生：明代高级官员所请荫之子称官生。《明史·选举志一》：“明初因前代任子之制，文官一品至七品，皆得廕一子以世其禄。後乃渐为限制，在京三品以上方得请荫，谓之官生”。贡生：俗称「明经」。是指明清两朝秀才（又称生员）成绩优异者，可入京师的国子监读书，称为贡生。贡士不同于贡生，举人经会试而被录取者称贡士。至于贡士经过殿试录取者为进士。明代有岁贡、选贡、恩贡和细贡；清代有岁贡、拔贡、恩贡、副贡、优贡和例贡。 岁贡是指每年或每两三年由各省学政从各府、州、县学中选送优秀廪生升入国子监就读，称为岁贡。第一名称为「岁贡元」。 拔贡是指由朝廷在规定时间内选拔到国子监读书的人，初每六年选拔一次，清高宗乾隆七年（1742年）改为每十二年一次。副贡是由副榜录取的贡生。 恩贡是指皇帝登基或其他庆典颁布「恩诏之年」，除岁贡外，加选一次，称为恩贡。副贡即副榜，始于元朝至正八年（1348年）。明朝非常制，永乐中会试曾设副榜，嘉靖中设乡试副榜，准作贡生。清朝定製为各省学政在乡试录取名单外增列的优秀落榜名单，入国子监读书肄业，称为「副榜贡生」，简称副贡。 优贡是指每三年由各省学政从儒学生员中考选一次，每省不过数名，亦无录用条例。同治中规定，优贡经廷试后可按知县、教职分别任用。 例贡是指捐款于官家「援例捐纳」取得贡生资格，分附贡、增贡、廪贡等。 经魁：明清科举考试分五经取士，每科乡试及会试的前五名即分别于五经中各取其第一名，称为经魁。 副榜：科举时代会试或乡试取士，除正榜外另取若干名，列为副榜。始于元至正八年。明永乐中会试有副榜，给下第举人以作官的机会。嘉靖中有乡试副榜，名在副榜者准作贡生，称为副贡。清只限乡试有副榜，可入国子监肄业。

陸禮強

贡：

• 陆世谦，四会人。明洪武三十年（1397年）岁贡，官山西代王府工副。
  

• 陆     阳，四会人。明成化二十二年（1486年）岁贡。官福建漳州府训导。肇庆府志写作陆旸。
  

• 陆     惠，四会人。明弘治十四年（1501年）岁贡。官江西德化县训导。
  

• 陆守伦，四会柑榄都人。明嘉靖三十一年（1552年）岁贡。官浙江严州府经历。
  

• 陆     表，四会人。明嘉靖四十一年（1562年）岁贡。
  

• 陆贞一，四会柑榄都人。明隆庆（1567-1572年间）岁贡。官浙江德清县县丞。
  

• 陆中田，四会人。明万历十年（1582年）选贡。由广府经历历署星子、北流、怀集县事。
  

• 陆九一，字彦耕，四会柑榄都人。明万历（1573-1620年间）广宁岁贡。官江西上犹县知县、靖江王府审理。
  

• 陆有柏，四会人。明万历二十一年（1593年）广宁选贡。肇庆府志记载：明万历癸丑（1613年）经魁。
  

• 陆光亨，四会人。明万历（1573-1620年间）广宁恩贡。官南京兴化县县丞。
  

• 陆中田，四会人。明万历三十年七（1609年）广宁岁贡。
  

• 陆令彝，四会人，有柏子。明崇祯十五年壬午（1642年间）科副贡。府志作令夷。
  

• 陆鹏举，四会人。明崇祯（1628-1644年间）岁贡。
  

• 陆名都，四会柑榄都人。明崇祯（1628-1644年间）岁贡。
  

• 陆文桢，四会三登舖人。清乾隆四十三年（1778年）岁贡。府志载为副贡。
  

• 陆     楚，四会三登舖人。清乾隆五十五年（1790年）恩贡。
  

• 陆历观，四会三登舖人。清嘉庆七年（1802年）岁贡。
  

• 陆观国，四会三登舖人。清道光十六年（1836年）岁贡。
  

监生：诸生的一种，指明清两朝，获得公家的选拔进入国子监读书的生员，或是取得「入国子监资格」的生员。监生出国子监之後，有任官的资格。

清代国子监学生依来源身份，肄业分为监生和贡生，乾隆以前对监生严格考试，後仅存虚名，未必在监读书。一般未入府、州、县学或未经正途科举而欲应乡试、仕官者，须以捐献银钱取得例监出身。

例贡：清朝初期之捐贡，由庠士者不论廪、增、附、皆得援例为教职。其後教职由廪贡始得援例。总而言之，廪贡、增贡、附贡、均谓之例贡也。

例监：明朝例监，起于景泰四年四月，山东储粮缺，有临清县生员伍铭等愿纳米八百石入监读书，诏从之。五月，令生员纳米入监者，比前例减三百石。天顺五年令生员纳马二十匹补监生。是例监皆由生员也。清朝之监，多由俊秀援例，非由生员。

封赠：

• （无）。
  

荫袭：

• （无）。
  

宦迹：

• （无）。
  

忠义人物：

• 陆光图，四会人。（有传）。
  

• 陆香荆，四会高村舖人。清咸丰初（1851-1854年间）逆匪侵扰，与弟通荆团练捍卫，力战阵亡。
  

• 陆通荆，四会高村舖人。事迹见上。
  

• 陆启章，四会永安舖人。清咸丰四年（1854年）复城之役，在小海口阵亡。
  

• 陆     有，四会永安舖人。同上。
  

• 陆文基，四会人。同上。
  

忠义传：

• 陆光图，四会某都人，旧志失载。祖东昇为刘隐裨将，守端州。及龑建国，累迁兵部侍郎。父昂，桂州刺史，静江军节度使。光图生长华胄，读书知大义，仕至阁门副使。刘鋹时，文武百官多入知内侍省，光图坚求外郡，遂出为郴州刺史。鋹昏愚，以郴为极边恶地，故徙任之。光图至郴，周恤穷民，招辑兵士，境赖以安，民呼陆父。大宝十三年庚午（970年），宋师来伐，光图遣兵栅骑田岭，会雨涨黄溪水溢，宋将潘美至，顺流破其栅，遂取郴州。光图与大将暨彦赟力战，被执不屈死。次年辛未（971年）南汉亦亡。光图子孙多散居端州。《通鉴纲目》：光图有故吏庞姓者，尝奏事见鋹，鋹识之。及降于潘美，过骑田岭，庞来迎鋹，鋹惊曰：“尔亦在此耶？”，对曰：“大王之国，边境至此而极，非有万里之遠也。”。鋹初以郴为极边，故使光图居之，不知其在中国特弹丸黑子耳。
  

• 陆空荆，四会高村舖人。家本饶裕，当甲寅（1854年）之乱，捐金出粟，团练乡勇，捍卫里闾。庚申（1860年）之乱，县城被围，复捐助军需，在和济局协理防守事，解围後叙功，给六品顶戴。
  

列传：

• 陆达仁，四会人，光图九世孙。性谨厚，好行阴德。明初军旅饥馑，邑人流离困苦，死不得棺，生不得食者，累累载道。达仁恻然罄家赀棺之、食之，一时号为达人。达仁亦自谓吾达人也，遂以自命云。世居金鸡山下，因取其地为城塹，以柑榄废仓地偿之，达仁子孙徙居焉，故陆氏遂为柑榄都人。（肇庆府志载为陆达人）
  

• 陆     表，字朝仪，四会柑榄都人。世宗嘉靖中分县後，充广宁籍县岁贡，任江西崇义县训导，迁安远县教谕。性温厚，处家雍睦，教弟姪子姓，多成就入仕途。在任时，诸生有薪水不给，婚丧不举者，捐俸助之。悯门人杜乔凝之孤，为置祭田以资之。及归，绝迹公门。好吟咏，尤善大书，乡评推重，会、宁两邑，迭举大宾，邑令造庐敦请者五。年八十有五卒。
  

• 陆中成，字信甫，四会柑榄都人。性方严，有学识，为诸生时，每试辄高等。会以公事，率众鸣官，忤督学意，被黜。遂绝意仕进，养高林泉以庄，见惮于乡党。然乐施予，能济人之急。知县叶公、黄公、戴公咸敬重焉，每语昆弟曰：士好修，逢时其恒也。即不遇亦不失为善士，其庶几乎以义方训子。闲以吟咏自娱，多可传诵。
  

陸禮強

陸禮強 发表于 2014-7-5 20:36
贡： 陆世谦，四会人。明洪武三十年（1397年）岁贡，官山西代王府工副。

捐献（光绪二十年甲午，1894年，用以改建书院）

• 陆栋荆（银六两）
  

• 陆文吉（银六两）
  

• 陆达勋（银六两，再加银二百两）
  

• 陆孔荆（银六两）
  

• 陆显章（银六两）
  

• 陆济荆（银六两）
  

• 陆郭荆（银六两）
  

• 陆显威（银六两）
  

• 陆能忠（银六两）
  

• 陆贤荆（银六两）
  

• 陆怀荆（银六两）
  

• 陆东昇（银六两）
  

• 陆启昌（银十两）
  

• 陆启贤（银十两）
  

古迹：

• 尊经阁，内有旧名大成殿的先师庙，用以祭祀先贤、先儒。其中陆氏先人计有：陆贽（字德舆，唐代嘉兴人）、陆九渊（字子静，宋代金谿人）、陆秀夫（字君实，宋末楚州盐城人）、陆世仪（字道威，清代太仓人）、陆陇其（字稼书，清代平湖人）。
  

• 阳冈庙，在下甲公泰冈，旧志云在县治西二十里陆湖都者即此。祀宋护国王阳山徐公，创建年代无可考，公墓在其上。殆始祀墓，继而立庙，所由来远矣。清朝仁宗嘉庆十一年丙寅（1806年）修，邑庠生陆际时有记：吾绥之北十里许有阳冈之神，徐其姓，而史失其名，古相传为阳山人也。宋皇祐间（1049-1054年），邑为流寇所逼掠，侵诸境，若考（即他的父亲）为太尉官，奉使行讨，适卧病不能支，时公年甫十三，代父掌兵，威临诸寇，奋不顾身，而马足陷于泥泞中，因殉于王壇庙。事朝廷以为为国捐躯，是其忠也；捨身代父，是其孝也。乃旌之以护国王，附祀于大纛之前以为忠孝者劝。夫自古忠臣孝子，历代有庙食而不敢废者，所以正人心，厚风俗，使天下後世皆知忠于国，孝于家者之千古不磨也。此即以神为教者也。邑中人咸乐敦其化而附近九舖为尤最。是以于公之墓侧鼎建厥庙，摹塑金容而事之甚谨，此所以体朝廷之殊施，追忠孝之伟烈，初非为朝廷邀福计也。乃神则赫赫乎？厥声濯濯乎？厥灵凡我九舖居民，皆莫不蒙业而安。而鸡犬、桑麻、豆蔬、黍稻，亦皆共庆阜平。迄今数百年来，英风丕振犹凛凛焉如有生气。所以每岁霜降之辰，邑之营官必亲临庙所，以隆其祀典甚钜也。然其殿宇规模，不知几更修茸，乃相沿而至于今。兹则垣墉决裂，椽壁颓倾，争斯土者，几为山鼠田豕所踞，但见马蹄之遗，井爰有寒泉，蚁口之封堆，犹留残祸，其忍使忠孝受封之神而踣困于荒烟蔓草间乎？乃相与醵金以范之丹琧，其宫金碧，其相煌煌乎而焕然一新也。此岂非忠于国，孝于家者之千古不磨也哉？余因司事者请而乐为之记。
  

• 镇安堂，在下甲，祀北帝。旧志云北帝殿即镇安堂。相传宋时有知县霍姓者，精湛舆，因舖内民物不安，令于此地建北帝庙，颜曰镇安堂，舖果获安，祷祈辄应。清朝仁宗嘉庆十二年丁卯（1807年）修，邑庠生陆际时有记（未载）穆宗同治二年丙子癸亥（1863年）修。按：旧志秩官篇，宋知县无霍姓者，殆日久失传欤。
  

• 太尉庙，旧志云在姚沙舖；采访册云在二甲。汉时建。按：太尉不知何神，故老传为汉创建。殆以汉官有太尉而附会之耳。考陆际时《阳冈庙记》，若考为太尉官奉使行讨，适卧病不能支，公年甫十三，代父掌兵，威临诸寇云云，或既立阳冈庙以祀徐公，因另立庙祀其父，而以太尉名之，理或然欤。
  

烈女：

• 廪生吴邦晖妻陆氏，四会相魁舖人。二十三岁寡，守节八年歿。
  

• 李华茂妻陆氏，四会凤鸣舖人。二十五岁寡，守节三十九年，现存。按：时为光绪二十二年（1896年）。
  

• 陆宏冠妻陈氏，四会下观舖人。二十二岁寡，守节四十三年，现存。
  

• 吴懿文妻陆氏，四会上林舖人。二十二岁寡，守节四十二年，现存。
  

• 节烈妇简瑞朝妻陆氏，四会富溪舖人。瑞朝歿，苦志守节。咸丰十年（1860年），遇贼不受屈辱，死之。
  

• 陆进学妻黄氏，四会马山舖人。二十八岁寡，守节五十五年。
  

• 朱震荣妻陆氏，四会村美舖人。二十八岁寡，守节四十四年，现存。
  

• 罗     承妻陆氏，四会仁聚舖人。二十三岁寡，守节三十年。
  

• 梁万寿妻陆氏，四会庶富舖人。二十六岁寡，守节五十六年，现存。
  

• 邵文经妻陆氏，四会区地舖人。二十岁寡，守节六十四年，现存。
  

列女传：

• 吴陆氏，四会相魁舖人，封职吴显时妻，举人吴大猷母也。生二子，长大猷，次大燊。大燊生之次年壬寅（1842年），显时移家佛山镇，值甲寅（咸丰四年，1854年）红匪之乱，显时谋携眷避还乡里，氏曰：“红匪倡乱後，闻四乡树旗响应，难保吾邑匪类不效尤。吾儿虽进学，年少客居，素不涉佛山公事，不为匪党所猜忌，且吾家贫，亦不为匪党所觊觎，殆动不如静乎“？显时深然之，踰月，邑匪果袭踞县城。其卓识有如此者。生平性俭约，寡言笑，乡居时勤諴，黹以佐夫，养姑育子，无忤无怨。与同祖妯娌居无违言，训子独严，大猷幼时携过邻居夜话，偶逆叔姑言，遽掌责口鼻血出。叔姑曰： “儿尚幼，何至于此？”氏曰：“幼时不管教，长大将不可管教矣。”。盖显时久客于外，氏以慈母而兼严父之责，所见实超乎寻常姑息之爱者焉。晚年十指仍不肯闲，儿媳等以节劳请，氏曰：“吾无他物嗜好，骨牌且不识，捨针线何以度长昼耶？”，闻者皆叹为不可及。已年七十有六，以乙酉（1885年）四月十六日终于长男大猷曲江学教谕署。以大猷任国子监学正时加级封宜人。
  

陸禮強

陸禮強 发表于 2014-7-5 20:46
捐献（光绪二十年甲午，1894年，用以改建书院）陆栋荆（银六两）

耆寿：

• 陆品荆，四会高村舖人。九十二岁。
  
• 陆孔荆，四会高村舖人。八十六岁。
  
• 陆显威，四会高村舖人。八十一岁。
  
• 陆拣荆，四会高村舖人。八十岁。
  
• 陆世冠，四会下观舖人。八十五岁，存。按：时为光绪二十二年（1896年）。
  
• 陆鸿声，四会上林舖人。八十二岁。
  
• 陆灿高，四会贺冈舖人。八十三岁，存。
  
• 陆肇祖，四会贺冈舖人。八十岁。
  
• 陆启昌，四会贺冈舖人。八十岁。
  
• 陆万宁，四会马山舖人。九十二岁。
  
• 陆德权，四会村美舖人。夫妻双寿，八十七岁。
  
• 陆文林，四会庶富舖人。八十一岁，存。
  
• 陆能容，四会庶富舖人。八十岁。
  
• 祝陆氏，四会沙隄舖人，嘉客妻。九十六岁，存。
  
• 陆刘氏，四会三登舖人，生员昙妻。八十二岁。
  
• 陈陆氏，四会柑榄舖人，振阳妻。八十九岁。
  
• 陆严氏，四会高村舖人。八十八岁。
  
• 陆周氏，四会高村舖人，郛荆妻。八十三岁，存。
  
• 梁陆氏，四会姚沙舖人，琼辉妻。八十四岁。
  
• 江陆氏，四会罗源舖人，章馨妻。八十三岁。
  
• 陆房氏，四会甫田舖人，体仁妻。九十六岁。
  
• 雷陆氏，四会鹿鸣舖人，振彦妻。九十六岁。
  
• 简陆氏，四会富溪舖人，贯典妻。九十岁。
  
• 陆李氏，四会马山舖人，绍元妻。九十六岁，存。
  
• 陆梁氏，四会马山舖人，万宁妻。八十六岁。
  
• 陆黄氏，四会马山舖人，进学妻。八十三岁。
  
• 陆彭氏，四会村美舖人，德权妻。夫妻双寿，八十七岁。
  
• 罗陆氏，四会仁聚舖人，元弼妻。八十二岁，存。
  
• 叶陆氏，四会马冈舖人，鸡鸣妻。八十二岁，存。
  
• 邵陆氏，四会区地舖人，弈儒妻。八十岁，存。
  
• 邵陆氏，四会区地舖人，文经妻。八十岁，存。
  
• 邵陆氏，四会区地舖人，贤总妻。八十岁，双寿。
  
  

艺文：

• 重修尊经阁记，陆有柏撰：按四会，古名邑也。山川绕霤，风气凝厚。国初时，人文綦盛，迨後稍卻步，此其故，盖难言哉。万历甲辰（1604年）春，兵宪巡行郡邑，独美山水之胜，初观学，见尊经阁废圮，輒叹曰：是诚堪舆家所谓，天空者，图鸟可绥，且学之浚地，滨于水亦属不利，已而巡城见来龙出金鸡山下，开巨濠则脉欲断其前濠，乃青龙水复淤塞未通，又城西一带河水衝急，危及城垣，非障而防之，胡能保百年无事？于是教民修理，自是赎鍰为之率先，邑人士勃勃振起焉。迨庐陵彭公来令是邑，尤加惠斯民，仰承德意，次第举行经营于孟冬之月，阅冬季而後脉接右脉培适，仲春则水障成，前濠通。季夏则巍阁鼎峙南桥聿成。至启圣祠敞一亭，亦咸毕建。余窃谓：君子举动，始事者与天，揆事者与地，成事者与人，修此三者，而後三才之义备焉。四会属文运，寖衰递衰，递盛者天 之纪，值默移之运，而顺天心以举事，天且不违，况人乎？是谓得天地利，有宜前壅閼而後漏泄，此其中不无绝地脉哉。或蓄或宣，协地之理，是谓得地。人事与天地相参，气化之隆于上，人心争奋于下，乘是时而振作鼓舞之，易于决流抑壅，是谓得人。有一于此，斯足述矣。矧兼之乎？矧兼之乎？然微陈公弗克倡，厥始微彭公弗克襄，厥终规随。若此均可美矣。其为绥人造福，庸有既焉。是役也陈公捐赠二十金，馀皆彭公捐俸。董事则教谕沈希鲁，训导王汝邻、张士猷，主簿程列卿，典史储礼傚，庠生陆中田，耆民陆彦精等。且各有所费，中田独倡义出银七两，修障之役则三十里均出。至于督理之功，沈教谕，储典史为最谊，皆得並记云。时万历乙巳（1605年）孟秋之吉旦。
  

• 双莲纪瑞诗集一卷（已刻）：清朝康熙二十八年己巳（1689年），知县陈欲达撰。欲达首唱，除两学官外，作者为邑举人李连、吴国玕、拔贡陈宏烈、李璆崴、贡王享爵、欧阳敬、林廷桓、李呈寀、李华、黄文树、廪贡龚朝偀、附贡吴镟、黄一清、廪生林谏、吴衍泗、何谦、林栋、庠生李鼎、吴国璠、李长祯、陆斐瑝、高壮伟、监生龙元福、严炳、李葱、萧廷魁、何士宏、彭鼎元、武举彭斌章、刘振侯、邑人欧阳豹姿、欧阳际可、陆宠锦、吴金肃、叶程文、陆炎龙、佩图、罗英、何发濂、王元侯、高奏勋、严昇、李宸、高峤、李先发、彭埏、龙靖国、萧元弼、严行简、严嵩、刘昌仁、李翔凤、刘璋、林栋、李潢、刘桓、彭魁名、周榕共五十七人。连元唱雨学得诗六十五首又林谏词一闋。
  

四会县志五志助刻之陆氏：

• 廪生陆观国（银一两）。
  

• 生员陆大彰（银一两）。
  

• 陆显章（银一两）。
  

• 陆能昌祖认捐银十圆。
  

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2014-7-6 07:38 上传

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陆焱

很好的资料

陸禮強

陸禮強 发表于 2014-7-5 20:52
耆寿：

陆品荆，四会高村舖人。九十二岁。

後记：

• 《四会县志》的记载比《肇庆府志》的四会县部分较为详尽。
  

• 陆氏入粤定居的第一人陆东昇，是四会人。今日的三水和四会，当年同属端州。
  

• 南汉的陆光图和南宋的陆秀夫都是为自身所尊奉的王朝而殉职，但时代不同，结局不同。後汉的陆训，在後周代立之後选择退隐，显然是安身的抉择。